الحكومات وإما الأعداء « 1 » ، والشائعة تنقسم إلى : لفظية بصرية ، مثل شائعات الخوف والتي منشؤها خوف الناس من شيء سواء أرادوا بذلك شيئا من السلطة مثل إشاعة تمركز العدو قرب المدينة لتحريض السلطة على التصدي لذلك . أو شائعة مجرّدة كما لو انتشر الوباء في مدينة ما ، فإنّ الناس يضخّمون عدد الضحايا مع أنّهم لا يريدون شيئا من السلطة ، وقابلية الإنسان الخائف والقلق للإشاعة أكبر ، وأحيانا تكون الشائعة مخفّفة للألم النفسي الذي أصاب الإنسان بسبب الخوف ، كما أنّ الشائعة قد تفسّر الحوادث العادية تفسيرات خاطئة من

--> الدكتور عبد المنعم سامي في كتابه الرأي العام والإشاعة . 11 - ظاهرة كونية تتغير من بلد إلى آخر وهدفها واحد وهو خلق تواصل بين الناس ، يكون الخبر المتداول فيه صحيحا أو باطلا . 12 - مجموعة من التصرفات والتكهنات والشروحات للوقائع المفتعلة ، والمنتقلة بطريق الفم والأذن والتي لم تتلقّ أي تأكيد من مصادر رسمية . 13 - ظاهرة اجتماعية ذات ملامح محددة تجد جذورها في طليعة الرأي العام وفي مشاغله في فترة معينة من التاريخ . 14 - نبأ غير مراقب ، ينتقل مشافهة . وهذا ما ذكر في المعجم الموسوعي في علم النفس : ج 3 ص 1395 للمؤلف نوربير سيلامي . 15 - سلاح من أسلحة الحرب النفسية ، يتمثّل في خبر مدسوس كليا أو جزئيا ، وينتقل شفهيا أو عبر وسائل الإعلام دون أن يرافقه أي دليل أو برهان ، ويقصد به تحطيم المعنويات . راجع موسوعة السياسة : ج 3 ص 423 . 16 - الأحاديث والأقوال والأخبار والروايات التي يتبادلها الناس ويتناقلونها دون التثبّت من صحتها أو التحقق من صدقها . راجع كتاب العلاقات العامة والإعلام من منظور علم النفس : ص 236 للدكتور حسين عبد الحميد . 17 - شكل من أشكال الدعاية والحرب النفسية لتحقيق أهداف معيّنة . ( 1 ) الإشاعات إما تصدر من الحكومات ، لأنها تبث الشائعات إما للتغطية على بحث مهم أو أمر مهم يحصل في مرافق الدولة وخلف الكواليس أو لإسقاط أو تلويث سمعة شخص ما وما أشبه ذلك . أو من جهة الأعداد ، لأنّ هناك قاعدة لمواجهة العدو هي إشاعة أخبار داخل المجتمع تجعله في قفص الاتهام للتقليل من شعبيته .